2019/3/20(水)
3月最後の着付の稽古日でした
時間割としては今日は喪服のお稽古
それは解っていたのですが、
お稽古に使った喪服を、しまう前に家の中につるしておく風景を想像すると
とてもではないけれど、今の微妙な我が家の状況にはそぐわないとしか思えず
今日のお稽古で実際に喪服を着ることはパスさせてもらいました
そうは言っても良い機会なので、家で、
久しぶりに冬用袷喪服一式を箱から出して点検してみました
一度も使ったことのない喪服です
乾燥材を入れて再び着物キーパーに封入しました・・・
それでおしまい・・・
お教室で
お隣の生徒さんが持っていらした喪の帯は
京袋帯の長さで、袷用と、夏用の絽、のリバーシブル、
サイズと言い、こういう喪装の夏冬の両面使いといい、初めてでびっくりしました！
もっとびっくりは、先生のおもちになった喪の袋帯・・・！！
更にびっくりは、喪服に関する常識と思っていた私の知識が、常識ではなかったこと・・！！！
何度あってもうれしい慶事とは違い、何度もありませんように、と祈る弔事では、
その、何度も起きないでね、という願いを込めて
喪装の帯結びは二重太鼓(二重に重ねた太鼓結び)を避けて名古屋帯で一重太鼓に締める
というのが日本の伝統的な決まり事だと思っていました
ところがこれは、袋帯より名古屋帯にシフトして着装のイメージを簡単そうにして
喪服をどんどん売ろうという呉服屋さんの宣伝文句だったのだそうです
考えてみれば、名古屋帯というのは大正時代に生まれたもの、
それ以前は名古屋帯自体が無かった、のですから、
喪装で名古屋帯、なんて不可能な話ということです・・・
今でも、地方によっては、喪装でしっかり喪の袋帯を二重太鼓にして締めるそうです
ただ、私は、だからと言って呉服屋さんひど～い、などと思うには至りません
発生の元が呉服屋さんであれどこであれ、こうして日本の文化って作られていくんだな、と思うからです
日本文化と言っても、平安時代の文化と現代の文化は同じではないし、
和服を着ると言っても、今は、平安時代の装束をそのまま着るわけではないし、
そもそも、『帯』だって、古をさかのぼれば今とはかなり違っているし・・・
きっと、これまでの歴史の中で、いろいろな状況の変化があって
そこに生きる人たちが色々創意工夫をして
そうして日本の私達の文化が形になってきたんですよね・・・
今は、今の時代の和服文化なんでしょう
歴史的に変化してきた経緯を理解すると、それぞれに奥深いものがあるなぁと
単純な私はそれだけで感動してしまいますし
そうすることで、今についてもっと良く知ることができて面白いな、と思ったことでした
